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Book review : On Quentin Deluermoz’s “Policiers dans la ville” : the uniformed policeman in 19th century Paris

The rise of men in blues : the uniformed policeman in 19th century Paris

Review by Vincent Denis :

 Quentin Deluermoz, Policiers dans la ville, Préface de Dominique Kalifa, Publications de la Sorbonne, Paris, 2011.

This is a fascinating book about a typical figure of the Parisian landscape, the uniformed cop. But there is more in this book than another Parisiana chromography. It is the story of a great transformation of the city itself.

 This is a book about  relating the integration of a new kind of policing, practically and symbolically, in the city of Paris. This central innovation has a starting point : in 1854, the introduction of the uniformed policeman, at a large scale, first the sergent de ville, later renamed under the Republic as the gardien de la paix. I think Quentin Deluermoz shows us one of the most important transformation in the history of police in France.

Until this date, and since the 18th century,  in Paris, police work was assured by police commissioners who basically received complaints in their neighborhood, and a large variety of ominous plaincloth officers, who were hated and despised by the population, in charge of catching thieves but also tracking clandestine illicit activities in the city and keeping an eye on political opponents. The « main-forte », the armed presence, in the streets, was the mission of paramilitary or army units, with military organization and equipment : before the French Revolution, the garde de Paris, and the elite regiment of the Gardes Françaises, and after 1789 the Garde Nationale, the gendarmes, the Garde de Paris for daily surveillance, and ultimately army regiments stationed in the city.

The introduction of this new kind of agent was a real breakthrough in a secular tradition of policing based on this triad of visible police commissioners (often familiar figures), plainclothes inspectors or spies and riflemen. These new agents were inspired by the London bobbies : although they had a military background, they were police agents, they wore a distinct uniform, and they were ligthly armed (with a saber). They were not the first visible policemen in the history of policing in Paris, since the police commissioners were highly visible, public figures, easily available at all time of the day and night in their hôtel de police or commissariat, for ages. But they were only a handful (48 exactly for a whole city, and this number remained the same until the middle of the 19th century). For the first time, there was a visible civilian police force, in the streets, in large numbers. So the subaltern police agents who had been hidden  became all the sudden very visible.

The other innovation was the introduction of the beat patrol (another Londonian feature). The book demonstrates that it meant a real change in the way the police invested the space of Paris. The beat patrol took place in a global new pattern of policing, which was based on the repeated circulation of policemen in all the areas of the city, contrasting with the more static precedent pattern, based on strong points (posts, police stations and barracks) from where patrols were regularly deployed. These two innovations, the uniform policeman and the beat patrol, gradually created a new relation between the Parisians and their police, but also a public order of a new kind.

Quentin Deluermoz carefully retraced how this new police was received by the population. At first, there was much more incomprenhension than repulsion or hostility. People seemed puzzled by this new visibility of the police. It seems there was a discordance between the change of the police structures, and the relative inertia of the political imagination about the police. There is a long tradition of suspicion and defiance against « hidden police » in Paris,  during the 18th and 19th century. This opposition between visible and invisible police in the city was structured around 1700 when police inspectors were introduced for the first time, doubling the police commissioners. This dual system was reinstated before the end of the French Revolution, and barely changed. Why this suspicion ? Police commissioners symbolized a paternalist pattern of policing, behaving more like civil magistrates. Police inspectors represented a new kind of policing, « high policing », to quote the sociologist of police Jean-Claude Brodeur. It is also related to the nature of the police of Paris, which became precociously a State police, well before the French Revolution (rather an exception in France). This system of « hidden police » was even refined in the first part of the 19th century, with undercover night patrols and so on. At the end of the Empire, and during the Commune of Paris, these traditional anxieties suddendly and brutally re-appeared, as Quentin demonstrates, with aggressions, murders and persecution of policemen, who were all the more exposed to angry mobs and neighbours that they were highly visible.

Oddly, the insurgent population and the radicals often turned towards the traditional police alternative since 1789, i.e. the Garde Nationale, a militia, or other various forms of neighborhood policing. This was rather an utopia, since theses forms of policing were not well adapted to the social division of work required by modern societies. No wonder they were short-lived.

Under the Republic, these agents became familiar figures in the Parisian landscape. Making good use of newspapers, advertisements and popular literature, Quentin Deluermoz demonstrates the progressive integration of uniformed officers in cityscape. Although there still could be tension and conflict, they acquired a vague aura of ordinariness and dull normality, symbolized by the popular image of an old, fat, cheeky police officer. The idea is that they were not fearful figures anymore, but typical elements of the city, as the new modern equipment associated to urban life (advertising posts, lamp posts etc). One can discuss the validity of the analysis of the press, popular images, advertisement and mass literature to convey an impression on the feelings associated to policemen. But this use of mass-media and commercial representations, considered as reflects of common ideas, is always combined with archival evidences. There are proofs of the circulation of these literay commonplaces on the police, turned to them by angry passers-by when they arrested them. The « faits divers », a central feature in the commercial development of popular press in the last decades of the 19th century, is carefully studied in its narrative structure. There was a shift, from efficiency to inefficiency of the police, in the relations of police action, coinciding with a period of great anxiety about delinquance and recividists. May I suggest that another indicator of public trust would have been the number of formal complaints, if such figures exist. Public trust in police institutions is correlated with the number of people addressing them to solve their problems.

Quentin Deluermoz made also an excellent use of police records, to show how the population considered the policemen. The number of complaints against policemen, the letters sent to the Prefect of Police, or the threat of sending one kept in the police records after an incident with an agent, testify in favour of a kind of empowerment of Parisians towards their police. Filling a formal complaint, keeping track of an agent by his identification number, visible on his collar, became a common tool, even in the working-class neighborhood of Belleville, and for individual of all social backgrounds. An essentiel consequence of visibility was that policemen had to behave, under the scrutiny of the neighboorhood, their colleagues, and the press. This is an important toward an increased accountability of the police.

The book insists on the gradual transformation of the policemen themselves, especially after 1880. It does no presume a fixed police structure, but rather describes a very moving, wavering reality. According to Quentin Deluermoz, during the first decades of their existence, being a policeman is not a « métier », a craft or a profession, but a mere occupation, a job without set references, that did not really exist before. Eloquently, one of his chapter about the ordinary lives of policemen, is named « lessons from the street », or « graduating from the street » (l’école de la rue). In the absence of any formalized professional training, police officers learn their job the hard way, initiated by older agents or probably try to cope with their previous experience (in the army) and the regulations provided by the police headquarters. There is a clear cut when the préfet Lépine introduced the first practical school for training policemen in the 1890’s. Strikingly, police work is more and more shaped by regulations, codes, written instructions, and a centralized command, which is still an actual feature. The beat patrol itself was replaced by other patterns of policing. Its coincidence with a reinforcement of intermediary commanding field officers (brigadiers) made me wonder whether it would be a reaction against the excessive autonomy and « discretion » of police officers on the beat patrol. By the end of the century, they became the elementary pieces of a larger urban machinery, in the ideal model of urban administration that can be read in the regulations of the préfecture .

 

By the way, the book relativizes the chronology of modern policing established by Jean-Marc Berlière, in his pioneering work on the Préfet Louis Lépine, « inventor of modern police ». This is one of the stakes of the book, as one of its starting point was to challenge the assumption of more « modern » police invented by the Third Republic. Actually, Quentin Deluermoz convincingly demonstrates that the pattern of uniform policeman and beat patrol was decisive turning point in the policing of Paris, well before the Republic. The idea of a precise date for the « birth » or the « origin » of modern police is rather an obstacle than a useful tool (and before that we should define what we mean by « modern » policing). One of the lessons of the book is to insist more on incremental transformations. The system introduced in 1854 proved to be so successful that it was rapidly re-established after its brief suppression in 1870 and during the Commune.

One of the main achievements of the book is the discussion of the transformation of public order. Policemen had to constantly negotiate to establish their authority, against what Quentin Deluermoz calls « orders of the street », meaning local, indigenous orders. He made the choice of relying on case studies, due to the lack of sufficient sources for a quantified study. It is impossible to trace down a shift from one type of public order to another one, more modern and more rational. Instead, there are gradual transformations, a kind of mutual acceptance and definition of roles between Parisians and policemen. Conflict is not inexistent, but less frequent. The development of the uniformed policeman fills a new police function, « administrative police », the equivalent to the modern « sécurité publique », which is more and more distinct from the investigation of serious crime and other specialized police tasks. Its field is definitely the street, « la voie publique ». One can try to qualify the kind of policing that is eventually implemented : it is visual, with the idea that on the public space some things must not be visible (such as vagabonds and beggars, perverts or people showing improper parts of their body). Of course, it deals with petty theft and interpersonal violence, but this emphasis on « cleaning up the streets » visually is a new feature, is promised to a bright future.

To conclude, it is not a coincidence if the introduction of the uniformed policeman was simultaneous to the physical reshaping of the city by Haussmann. The book makes a point in studying this figure which became a symbol of the city, as much as the Hausmannian avenues and boulevards.

I would like to raise two questions, incented by reading this insighfult, beautifully crafted work. In this respect, one must rethink the contribution of the police to shape and produce public space. In this history of the relation between the Parisian and their policemen, there is one essential and ominous protagonist, the streets of Paris, the morphology of the city. Police action and their interaction with the people contributed to change the uses of the streets. But how did the popular uses of the streets change over time ? How the definition of the street did change, from Haussman to Lépine ? How this kind of transformation affected police work ?

Another issue would be the policemen themselves. There is a privileged focus on the way the Parisians considered their police. The book carefully studied the institutionnalization of this group. However, I am curious about the policemen themselves. What were their interests in their tasks ? Why did they join the force ? And more important, how did they judge the surrounding society, and the various groups composing the population of Paris ? Did they share the official values emphasized by the solemn ceremonies described in the last part of the book ? The sociology of modern police forces in the US or in France insist on the conflicting values among policemen, who are not a homogeneous group. Here, Quentin Deluermoz gives some hints on the occasion of the insurrection of the Commune, when some policemen chose to remain in the insurgent city. There are other chapters to write in the history of the uniformed policeman.

Séminaire : Se soumettre ou se révolter. Seule alternative face à la police ?

Université du Québec à Montréal, séminaire « Révoltes, rébellions et révolutions. Histoire de l’Europe moderne/Histoires comparées » (Pascal Bastien)

 

Mercredi 16 janvier 2013, 18 heures

Vincent Milliot (UCBN, CRHQ UMR 6583)

« Se soumettre ou se révolter. Seule alternative face à la police ? »

 

 

 

 

 

Soutenance de thèse : “Inspirer la crainte, le respect et l’amour du public” : les inspecteurs de police parisiens, 1740-1789″

Rachel COUTURE, doctorante en co-tutelle Université de Basse-Normandie (UCBN)/ Université du Québec à Montréal (UQAM)

 

Directeurs de thèse : Pascal Bastien (UQAM) et Vincent Milliot (UCBN)

Soutiendra sa thèse à partir de 14h30 au département d’Histoire de l’UQAM

Pavillon J.-A. DeSève – Local DS-1950 – 320, rue Sainte-Catherine est

 

 

Vendredi 18 janvier 2013

« ‘Inspirer la crainte, le respect et l’amour du public’ :

les inspecteurs de police parisiens, 1740-1789 »

 (2 volumes, 818 p.)

 

devant un jury constitué de

 

Mme Catherine Denys, Professeur en histoire moderne. Université de Lille 3 (rapporteur extérieur)
Mr Donald Fyson, Professeur, département d’histoire. Université Laval (rapporteur extérieur)
Mr Pierre Robert, Professeur, département des sciences juridiques. Université du Québec à Montréal
Mr Pascal Bastien, Professeur, département d’histoire. Université du Québec à Montréal (Directeur de thèse)
Mr Vincent Milliot, Professeur en histoire moderne. Université de Caen Basse-Normandie (Directeur de thèse)

Résumé :



L’étude des inspecteurs de police parisiens du XVIIIe siècle est négligée par l’historiographie, hormis par quelques travaux d’histoire traditionnelle qui en dressent un sombre portrait et d’histoire sociale des années 1980 qui l’abordent indirectement. Pour répondre à cette lacune, l’enquête se consacre à la compréhension de l’organisation de leur métier à compter de 1740, moment de la refondation de la compagnie, jusqu’en 1789, celui de sa dissolution. L’intérêt d’étudier l’évolution de son fonctionnement est manifeste dans un contexte de réorganisation policière au long cours, qui s’inscrit notamment dans la foulée de la création du guet (1666) et de la lieutenance de police (1667). L’histoire sociale et administrative de cette institution est structurée autour de trois pôles d’étude pour vérifier l’hypothèse de l’approbation grandissante des inspecteurs de police après 1740 suivant leur professionnalisation.

Primo, l’approche prosopographique des 80 inspecteurs de police en service entre 1742 et 1789 relève le resserrement des exigences professionnelles au moment de l’entrée dans le métier. Secundo, la normalisation des pratiques des inspecteurs de la sûreté, regardée sous l’angle de la spécialisation policière, témoigne de la consolidation de l’exercice du métier. Ainsi, la meilleure codification du protocole de travail et la clarification de la répartition des tâches avec d’autres agents du maintien de l’ordre harmonisent les rapports de ces derniers. Tercio, les mesures de légitimation déployées par les autorités montrent non seulement l’effort de reconnaissance sociale des inspecteurs de police, mais aussi sa meilleure acceptation par la population.

Mots clés : Police, Paris, XVIIIe siècle, Inspecteur de police, Sûreté, Professionnalisation

 

 

The study of 18th century Paris police inspectors is generally neglected by historians, other than a few traditional works of history that paint a dark picture as well as works of social history dating from the 1980s that approach the subject indirectly. To address this gap, this survey seeks to elucidate the manner in which the profession was organized, beginning in 1740, when the force was reformed, until 1789, when it was dissolved. The value in studying the development of its operations becomes evident when viewed against a backdrop of the long-term reorganization of the police force, which took place with the advent of patrols (1666) and police lieutenants (1667). The institution’s social and administrative history revolves around three areas of research, which seeks to verify the hypothesis

Firstly, the prosopographic approach to 80 police inspectors in service from 1742 to 1789 stems from the tightening of job requirements implemented at the time they entered the profession. Secondly, the standardization of safety inspector practices, viewed from the perspective of police specialization, attests to the consolidation of professional practice. As a result, relations improved among law enforcement officers in general due to better codification of the work protocol and the clarification of task distribution. Thirdly, the legitimacy measures implemented by the authorities demonstrated not only the effort to improve the social recognition of police inspectors but also their greater acceptance on the part of the population.

 

Séminaire : Le temps de la police

Le temps de la police, Europe, 1750-1814

 

Université Laval, Québec, séminaire du CIEQ 

(centre interuniversitaire d’études québécoises),

Mardi 15 janvier 2013

 

 

Catherine Denys (Université de Lille 3, IRHIS UMR 8529)

 et

Vincent Milliot (Université de Caen, CRHQ UMR 6583)

 

 

            Officiers accablés de travail, esclaves des sommations incessantes liées à la préservation de la sûreté publique, ou bien, officiers adeptes d’un zèle modéré, absentéistes patentés, fainéants improductifs de profession : que fait la police ?

            Poser la question du temps de travail, de son organisation, de ses rythmes dans le cas de la police (des polices) d’Ancien Régime et du premier dix-neuvième siècle fait directement écho aux problématiques les plus récemment développées sur ce chantier, qui renvoient à l’étude des pratiques, à la lente spécialisation des tâches policières et à l’essor de formes de professionnalisation. Si une synthèse générale reste difficile pour un univers marqué par une très grande diversité de situations entre les villes, entre les corps et les institutions dotées de pouvoirs de police, un certain nombre d’observations et d’interrogations sont néanmoins possibles, dans le cas présent à travers les situations parisiennes et bruxelloises, de part et d’autre de la Révolution française.

            Conceptions doloristes du travail obligeant peut-être, on trouve un certain nombre de doléances au sujet de la surcharge de travail dont souffriraient les acteurs de la police. À l’inverse, d’autres observateurs insistent sur la médiocre assiduité et disponibilité de la police. Autre aspect de la lecture des moralistes : si la police est accablée de travail, c’est aussi parce que la grande ville devient ingérable et intrinsèquement perverse. Les deux discours contribuent sans doute à forger une image et à souligner une attente sociale : le « bon policier » se doit d’être disponible, à toute heure de la journée, et pour tous, ce qui peut supposer une évolution de la hiérarchie des tâches policières. Depuis les textes réglementaires et normatifs jusqu’aux archives de la pratique, peut-on reconstituer les formes d’organisation, les agendas et les rythmes du travail policier ?  Quels enjeux se nouent autour du temps de travail de la police ?

 

 

 

Appel à contributions : Pour une géographie du droit : un chantier urbain

Une équipe de géographes réunie autour du projet original d’une “géographie du droit”, fortement inscrite dans la ville et ses territoires, lance un appel pour réaliser un numéro spécial de la revue Géocarrefour. Le sujet peut intéresser aussi les historiens de la police.

Date limite : 31 mars 2013.
Résumé :

Cet appel à communications souhaite ouvrir un chantier consacré à la manière dont la géographie peut se saisir du droit et, au-delà, proposer une réflexion quant aux formes que peut prendre une géographie du droit, en privilégiant une réflexion sur la ville et les pratiques urbaines. Trois perspectives seront envisagées dans cet appel : (1) le droit comme ressource de la citadinité ; (2) la régulation politique des territoires urbains ; (3) la ville et la production de la règle de droit. Ainsi, on se demandera dans le cadre de cette contribution collective autant comment le droit régule, produit et réifie des espaces, leurs fonctions et leurs processus d’appropriation, qu’en miroir, comment les pratiques territoriales influent sur la production du droit. L’objet de ce numéro sera de proposer une  géographie du droit, en dépassement des études de cas pour « comprendre l’usage concret et spatialisé qui est fait du droit et les pratiques auxquelles il donne naissance » (Garcier 2009) en privilégiant le champ urbain.

Le texte de l’appel complet est disponible sur Calenda au lien suivant :

http://calenda.org/231932

Parution : Justine Berlière et les commissaires de police à Paris au 18e siècle

  • Justine BERLIERE,  Policer Paris au siècle des Lumières. Les commissaires du quartier du Louvre dans la seconde moitié du XVIIIe siècle Ecole des Chartes, Droz, 2012 (407 pages, 36€). Préface de Vincent Milliot.

Ajoutant une nouvelle publication dans le domaine de la police du dix-huitième siècle, décidément bien servi cette année avec le livre de Marco Cicchini sur l’ordre public à Genève, Justine Berlière signe le premier livre consacré aux commissaires de police du Châtelet de Paris. Loin des clichés anciens ou plus récents (la série TV sur les “aventures” de Nicolas Le Floch), elle dresse une analyse détaillée du rôle essentiel que ces agents pouvaient jouer dans le maintien de l’ordre et la vie de la capitale au siècle des Lumières, à travers notamment l’étude de de l’activité du commissaire Chénon, dans le quartier central de Saint-Germain l’Auxerrois, à un coup d’arquebuse du Louvre. C’est donc une contribution importante pour comprendre tant l’histoire de la police de la capitale que celle des polices urbaines à l’époque moderne.

Présentation de l’éditeur

“Malgré sa présence constante dans la vie quotidienne de Paris au XVIIIe siècle, on connaît très mal le commissaire de police. Sans prétexte aucun, la police mérite d’être étudiée parce qu’elle est une institution-clé de l’Ancien Régime ». Ce souhait exprimé en 1981 par Steve Kaplan est aujourd’hui en passe d’être réalisé.
Objets trop longtemps oubliés de l’histoire sociale du XVIIIe siècle, les quarante-huit commissaires enquêteurs examinateurs au Châtelet de Paris, dont les archives d’une grande richesse sont souvent utilisées sans qu’on s’intéresse à ceux qui les ont produites, sont au cœur de cette recherche, qui éclaire le fonctionnement et les rouages d’une machine policière longtemps méconnue.
Qui étaient ces magistrats, propriétaires de leur charge ? De quels milieux étaient-ils issus, à quelles stratégies sociales et familiales répondait le choix de cette carrière ? De quel personnel disposaient-ils ? Quelles étaient précisément leurs fonctions dans la police de la capitale dont le Lieutenant général de police avait la charge ? Quels rapports entretenaient-ils avec la population au milieu de laquelle ils vivaient, avec les autres acteurs de la sûreté d’une ville dont les états d’humeur pouvaient avoir de lourdes conséquences, comme allaient le démontrer les événements de 1789 ?
Ce travail a pour but de mettre en lumière le rôle de ces magistrats immergés au cœur de Paris – en sa vie quotidienne, ses ombres et lumières, ses turpitudes, et ce, dans un quartier stratégique : celui de Saint-Germain-l’Auxerrois, entre Seine et Palais-Royal, Louvre et Châtelet. Il offre une plongée du côté de ces agents de l’ordre public, dans les coulisses de la ville-capitale au temps des Lumières.

 Les amateurs des aventures du commissaire Le Floch découvriront le vrai visage et les vraies fonctions des commissaires de police parisiens au XVIIIe siècle.

En quoi consiste l’empire ? Quelques indices et pistes policières, 17e-20e siècles.

La prochaine séance du séminaire “Empires. Histoire des colonisations” aura lieu le lundi 10 décembre de 18 h à 20h dans la salle de réunion de l’Institut d’histoire moderne et contemporaine (ENS, 45 rue d’Ulm, 75005 Paris).

Elle accueillera Emmanuel Blanchard (UVSQ, CESDIP) et Vincent Denis (Université Paris I, IUF) pour une intervention intitulée : En quoi consiste l’empire ? Quelques indices et pistes policières, 17e-20e siècles.

Call for papers : Cultural Representations of Crime and Policing

Cultural Representations of Crime and Policing:

Scottish and International Perspectives, Past and Present

West Park Conference Centre,

University of Dundee

16-17 April 2013

 

Speakers include:  Professor Sue Black, Professor Peter King, Professor Niamh Nic Daeid, Dr Chris Murray and Linda Stratmann.

The Scottish Institute for Policing Research and the School of Humanities, University of Dundee, invite proposals for papers to be presented at this two-day conference.  The conference is the fourth in a series of events funded by a Royal Society of Edinburgh Arts & Humanities Network Award on the theme of Crime and Policing in Scotland: Past and Present.  The network is intended to provide a unique forum for researchers to engage with police and criminal justice practitioners, with the aim of sharing and enhancing mutual knowledge and research agendas and providing an opportunity for contemporary Scottish crime and policing issues to be considered from an international historical perspective.

The aim of the conference is to explore the ways in which crime and policing have been understood and portrayed in popular culture from the Enlightenment to the present day.  The focus will be on both the Scottish experience and the wider international context.  Key themes will include the extent to which cultural representations of crime and policing — for example print and visual media, both fictional and non-fictional — differ from realities, and how far media portrayals shape popular understandings of crime and policing.  Central to these discussions will be the question of what causes cultural representations and perceptions of crime and policing to change over the longer term.  The event is aimed at a wide range of academic disciplines, criminal justice practitioners, and cultural media, with a view to stimulating interdisciplinary dialogue on the conference themes.

Proposals for individual 20 minute presentations will be considered and should be submitted by 15th January 2013 to Dr Murray Frame at m.frame@dundee.ac.uk  Please include a short biography and a brief abstract (c.250 words) of your proposed paper.  We will let you know as soon as possible after 15th January if we can include your paper in the programme.

Conference fees:

Full conference registration & dinner:                      £195.00

Two-day conference registration only:                    £170.00

One-day conference registration only:                     £85.00

Conference dinner:                                                    £25.00

 

When you register we will provide you with details of accommodation and travel options.

 

Les comptabilités, sources pour l’histoire du contrôle social, XIIIe-XVIIIe siècle : Colloque

Le Centre d’histoire du droit et de la justice (INCAL- UCL) organise, en collaboration avec l’Université de Namur, les Archives Générales du Royaume et l’Institut Religions, Spiritualités, Culture, Sociétés (UCL) un colloque international intitulé « Monuments ou documents ? Les comptabilités, sources pour l’histoire du contrôle social (XIIIe-XVIIIe siècles) ». Ce colloque se déroulera du jeudi 13 au samedi 15 décembre 2012 aux Archives Générales du Royaume, à Bruxelles. Inscription gratuite mais obligatoire sur https://www.uclouvain.be/colloque-monuments.html.

The Center  for the History of Law and Justice (Centre d’histoire du droit et de la justice) (INCAL – UCL) will organise, in collaboration with the University of Namur, the States Archives in Belgium and the Institute “Religions, Spiritualities, Cultures, Societies” (UCL) an international conference called “Monuments or Documents? Accounts: Sources for the History of Social Control (13th-18th centuries)” . This conference will take place from Thursday 13th to Saturday 15th December 2012, in Brussels (States Archives in Belgium).
Registration is free but mandatory on http://www.uclouvain.be/en-colloque-monuments.html

Paris en guerre d’Algérie : exposition

Paris en guerre d’Algérie

Exposition au Couvent des Cordeliers, rue de l’Ecole de médecine, du 7 décembre 2012 au 10 janvier 2013.

En cette année de 50e anniversaire des accords d’Evian, revenir sur les conséquences et les répercussions de la guerre d’Algérie a semblé utile et nécessaire, en diffusant auprès d’un large public les apports scientifiques d’historiens spécialistes de ces questions.
L’exposition intitulée « Paris en guerre d’Algérie » entend étudier sur un temps chronologique plus large que celui du conflit stricto sensu – 1953-1968 – les répercussions  du conflit entre la France et l’Algérie à l’échelle de l’ancien département de la Seine. Ce sera l’occasion de mettre en regard des expériences parallèles ou entrecroisées d’un conflit qui ne touche pas tous les  habitants de la région parisienne au même titre.

L’exposition s’appuie sur quelque 300 documents dont une cinquantaine d’originaux.
La collaboration des commissaires et des scénographes permet de monter une exposition vivante et graphique, mêlant photographies, journaux, documents officiels, diffusions sonores et imagées, avec de nombreux documents inédits, soulignant la multiplicité des sources existant sur cette période.

Les commissaires de l’Exposition :
Emmanuel Blanchard, historien et politiste, maître de conférences à l’université de Versailles – Saint-Quentin en Yvelines
Raphaëlle Branche, historienne, maîtresses de conférences à l’université de Paris 1 Panthéon-Sorbonne
Omar Carlier,historien, professeur à l’université de Paris 7 Denis-Diderot
Laure Pitti, sociologue, maitresse de conférences à l’université de Paris 8 Vincennes Saint-Denis
Alain Ruscio, docteur es-lettre, historien indépendant
Sylvie Thénault, historienne, directrice de recherches au CNRS

Les scénographes :
Collectif Au fond à gauche

Informations pratiques :
Entrée libre
Lieu : Réfectoire des Cordeliers, 15 rue de l’Ecole de Médecine, Paris 6e
Dates : Du vendredi 7 décembre 2012 au jeudi 10 janvier 2013
Horaires : Tous les jours de 11 H à 19 H, Nocturne le jeudi jusqu’à 20 h 30
Sauf les lundis 24 et 31 décembre de 11 h à 17 h
Fermeture les 25 décembre et 1er janvier

Parution : John M. Beattie, The First English Detectives : The Bow Street Runners and the Policing of London, 1750-1840

John M. Beattie, The First English Detectives : The Bow Street Runners and the Policing of London, 1750-1840, Oxford University Press, 2012.

288 pages, 65 £

John M. Beattie, grand spécialiste de la justice criminelle et des forces de l’ordre à Londres au XVIIIe siècle, publie un nouvel ouvrage qui devrait faire date, sur les “Bow Street Runners”, auxquels il avait déjà consacré plusieurs articles importants ces dernières années. “Detectives”, agents professionnels spécialisés chargés de rechercher les criminels dans la capitale, les “Bow Street Runners” tirent leur nom de l’emplacement installé à Bow Street. En dehors d’un article important et classique de Ruth Paley, on ne disposait pas d’étude moderne sur le recrutement, les méthodes de travail et la condition de ces agents d’un type nouveau, apparus au milieu du XVIIIe siècle à Londres, et dont les fonctions recoupent certaines des inspecteurs de police parisiens de la monarchie.

 

Parution : Polices d’Empires, XVIIIe-XIXe siècles, Catherine Denys et Vincent Denis (dir.)

Polices d’Empires, XVIIIe-XIXe siècles, sous la direction de Catherine Denys et Vincent Denis, Presses Universitaires de Rennes, 2012, 196 pages.

Les policiers furent les figures les plus visibles et les plus symboliques de la domination coloniale dont ils formaient le premier maillon. Au contact quotidien des populations, chargés des tâches les plus diverses, sous des dénominations très variables, ils jouaient cependant pleinement leur rôle dans la « mission civilisatrice de l’homme blanc ». Cet ouvrage entend montrer quelle fut leur contribution à l’émergence d’un nouveau mode de gestion colonial des populations, des années 1750 à la veille de la Grande Guerre.

De Buenos Aires à Sydney, en passant par Rio, Montréal, Bombay, Le Cap ou Batavia, du Suriname aux Indes néerlandaises, les contributions réunies ici retracent l’histoire des forces de l’ordre des empires coloniaux européens, l’intense circulation des pratiques, des conceptions policières et des hommes au sein des empires. Loin d’être la projection des structures des polices métropolitaines, les polices des territoires coloniaux ont été des terrains d’expérimentation, sans cesse adaptés aux contraintes matérielles et politiques des sociétés locales. A bien des égards, les colonies furent le laboratoire de la modernité policière, présentée comme une innovation des métropoles du 19e siècle.

Fruit d’une enquête collective, rassemblant douze études inédites de spécialistes internationaux, cet ouvrage se veut une contribution à l’histoire de l’Etat et des empires coloniaux, ainsi qu’à celle des polices.

Avec les contributions de Maria Bicalho (Université Fédérale Fluminense, Rio de Janeiro), Emmanuel Blanchard (Université de Versailles Saint-Quentin), Marieke Bloembergen (KILTV, Leyden), Mark Doyle (Middle Tennessee State University, Murfreesboro), Donald Fyson (Université Laval, Québec), Diego Galeano, Erin Giuliani (Université du Queensland, Sydney), Richard Hill (Université Victoria de Wellington, Nouvelle-Zélande), Elaine Klinkers (KILTV, Leyden), Scott C. Spencer (Université de Virginie, Charlottesville) et Stefan Petrow (Université de Tasmanie, Hobart).

 

Sommaire

Catherine Denys et Vincent Denis : Introduction : Voyage à travers les expériences policières coloniales

Organiser les polices coloniales

Diego Galeano : Réformes de police et organisation de l’espace urbain à Buenos Aires, 1776-1856.

Stefan Petrow : Bagnards ou hommes libres : la police en Terre de Van Diemen, 1847-1858.

Ellen Klinkers : Mutations policières dans une société en mouvement : l’émergence d’une force de police au Suriname, 1863-1900 :

Richard Hill : Adaptation et autochtonisation : application et raffinement des méthodes policières impériales dans la colonie de Nouvelle-Zélande, 1840-1907.

Marieke Bloembergen : Par peur et sens du devoir. La surveillance policière : un problème inédit pour les autorités coloniales des Indes néerlandaises, 1870-1900.

Transferts et réseaux policiers impériaux

Donald Fyson : La police au Québec, 1760-1878 : des modèles impériaux dans une colonie nord-américaine.

Maria Fernanda Bicalho : L’Intendance Générale de Police de la ville de Rio de Janeiro, capitale de la Monarchie et de l’Empire Portugais, 1808-1820.

Mark Doyle : « Il faut que le feu soit immédiatement efficace » : la répression des émeutes en Irlande et aux Indes à l’époque coloniale.

Erin Giuliani : Surveillance policière et technologies d’identification dans les colonies des Nouvelles Galles du Sud et du Queensland, 1880-1903.

Scott Spencer : Les policiers de l’Empire : le Constabulary d’Afrique du Sud, la Police montée du Nord-Ouest canadien et les réseaux policiers de l’Empire britannique, 1895-1914.

Conclusion

Emmanuel Blanchard : Les forces de l’ordre colonial, entre conservatoires et laboratoires policiers (XVIIIe-Xxe siècles).

Parution : Catherine Denys (dir.), Circulations policières, 1750-1914

Catherine Denys (dir.), Circulations policières, 1750-1914, Presses Universitaires du Septentrion, 2012.

208 pages, 22 €

Comment améliorer « sa » police ? En regardant ce qui se fait « ailleurs » ; en l’adoptant, parfois. À rebours des historiographies nationales, ce livre fait découvrir l’histoire méconnue des circulations internationales des polices en Europe et à travers l’Atlantique. Il donne à voir les passeurs qui les animent comme les modèles qui se construisent dans les échanges, les transferts, les rejets ou les adaptations des systèmes policiers. Depuis l’Anglais Mildmay révélant le fonctionnement de la police parisienne en 1763 jusqu’à l’Américain Fosdick enquêtant sur la police des capitales européennes en 1913, des observateurs voyagent, étudient et décrivent les polices étrangères. Des administrateurs imposent des réformes justifiées par la supériorité supposée de ces polices voisines, d’autres les refusent énergiquement. Le débat sur la police déborde les limites des États. Neuf études de cas, de Buenos Aires à Paris, de Lisbonne à Rome, de Londres à Berlin, de Bruxelles, Genève ou New York, illustrent la richesse de cette histoire connectée des polices entre Ancien Régime et coopération moderne des polices contemporaines.

Introduction de Catherine Denys, contributions de Vincent Denis, Diego Galeano, Ilsen About, Catherine Denys, Paul Lawrence, Anja Johansen, Flavio Borda d’Agua, Vincent Fontana, Chiara Lucrezio Monticelli.

Table des matières disponible au lien suivant (site éditeur) :

http://www.septentrion.com/livre/?GCOI=27574100997770

Gestion urbaine et maintien de l’ordre : institutions, compétences, pratiques (XVIIIe-XIXe siècles)

Gestion urbaine et maintien de l’ordre : institutions, compétences, pratiques (XVIIIe-XIXe siècles)

Séminaire de Brigitte Marin, directrice d’études à l’EHESS, professeur à Aix-Marseille Université.

EHESS, Centre de la Vieille-Charité, 2 rue de la Charité 13002 Marseille.

Le séminaire s’attache à développer une réflexion comparative (principalement centrée sur l’Europe méridionale et le bassin méditerranéen) sur les magistratures citadines de régulation et de gestion urbaines (polices, salubrité des espaces collectifs, voirie et construction, etc.), à travers une analyse de leurs configurations institutionnelles, sociales et territoriales. Il traitera notamment des réformes qui touchent ces pouvoirs citadins à partir du XVIIIe siècle, et de leurs conséquences sur les organisations territoriales, les distributions spatiales et les usages de l’espace. Les circulations des expériences et des savoirs administratifs retiendront particulièrement l’attention, ainsi que les pratiques de terrain et les systèmes de connaissance de l’espace urbain mis en œuvre au sein de ces administrations.

Brigitte.marin@univ-amu.fr

Dates et programme sur le lien suivant :

http://www.ehess.fr/fr/enseignement/enseignements/2012/ue/865/

Gendarmeries, polices et société (XIXe-XXIe siècles). Maintien de l’ordre, régulation sociale, sécurité intérieure et Défense

Séminaire de l’Université Paris IV-Sorbonne et du Centre d’Histoire du XIXe siècle (universités Paris et Paris IV) : “Gendarmeries, polices et société (XIXe-XXI siècles). Maintien de l’ordre, régulation sociale, sécurité intèrieure et Défense”.

Séminaire de l’Université Paris—Sorbonne (Centre d’histoire du XIXe siècle, Paris I – Paris IV)

Gendarmeries, polices et société (XIXe-XXIe siècles). Maintien de l’ordre, régulation sociale, sécurité intérieure et Défense

Professeur Jean-Noël LUCArnaud-Dominique HOUTE, maître de conférences, jnoel.luc@gmail.comarnaudhoute@aol.com

Maison de la recherche (28 rue Serpente, Paris VIe – mardi 17h-19h, salle D 323.)

Le programme est disponible au lien suivant :

http://calenda.org/223510

 

 

Histoire des systèmes policiers en Europe